Протодиакон Василик осудил фильм «Мумия» как опасный раскол общества

Протодиакон Василик осудил фильм Мумия как опасный раскол общества

Богослов и историк, член Синодальной богослужебной комиссии РПЦ, протодиакон Владимир Василик, подверг резкой критике фильм Мумия, назвав его пустотой пустот. В своей статье он обвинил создателей картины в духовной слепоте и непонимании Божьего промысла о России, предупредив, что фильм угрожает общественному единству в период, который многие называют Четвёртой Отечественной войной.

Василик напомнил, что победа в Великой Отечественной войне была достигнута благодаря единству народа, где бок о бок сражались коммунист и беспартийный, верующий и неверующий. Он задался вопросом:

Зачем сейчас раскалывать общество по линии "православный социалист"? Зачем вновь переворачивать уже прочитанную страницу истории, причём делать это превратно?.

Протодиакон поддержал мнение профессора Вассоевича, назвавшего фильм плевком в лицо жителям Донбасса, для которых советское прошлое остается цементирующей связью с Россией.

Подчёркивая недавнее 80-летие Победы, Василик указал на символическую роль Мавзолея и недопустимость двойных стандартов:

Нельзя сидеть на двух стульях: восхвалять героев Великой Отечественной войны и оплёвывать те символы, ради которых и с которыми они шли в бой.

Он также выразил обеспокоенность геополитическими последствиями, учитывая популярность Ленина в Китае:

А устраивать скандалы по поводу тела Ленина и требовать его захоронения в этом политическом контексте, как минимум, неразумно. Особенно, когда мы теряем своих последних союзников и друзей.

Василик отверг трактовку Ленина и революции как оккультного явления в фильме, подчеркнув их атеизм. Он опасается, что агрессивный стиль картины только отпугнёт не очень воцерковлённых людей, особенно молодёжь, способствуя росту безбожия. Резко критикуя современные проблемы нравственный упадок, социальное расслоение и военные трудности протодиакон бросил вызов авторам:

Пожалуйста, сначала достигнете советских результатов, а потом уже осуждайте Советский Союз.

Проводя параллели с антисоветской риторикой времён распада СССР, Василик задался тревожным вопросом:

К чему бы этот фильм и тот накат, который ныне идёт на советское прошлое? Мы что, захотели Беловежской пущи 2?.

Протодиакон напомнил, что для большинства россиян советский период единственная общая историческая основа.

В заключение он призвал создателей фильма прекратить раскалывать наше общество, а граждан к христианскому трезвомыслию, взвешенности, достоинству и вере в русского человека, предположив, что ленинская тема может быть отвлекающим маневром от грядущих страшных событий.